Uuenvuuen saarna kveenin kansale 2018 – Nyttårstale til det kvenske folket 2018
2017 ble året da kvenene reiste seg – slik har året som har gått blitt beskrevet.
Leder Hilja Huru oppsummerer et begivenhetsrikt år. Met saima flavun! Det kvenske folket har fått et felles flagg! Men viktigst av alle små og store hendelser er kanskje vedtaket om at det skal nedsettes en sannhetskommisjon for gransking av fornorskningen av de kvenske og samiske folkene.
I prosessen frem mot vedtaket om sannhetskommisjon engasjerte mange kvener seg og det er et svært viktig vedtak for det kvenske folket. Prosessen har allerede ført til økt kunnskap om fornorskingen og konsekvenser for våre folk. En viktig del av prosessen fremover er felles forståelse for hva dette faktisk handler om – mistä oon kysymys.
I familiene gjøres nå et viktig arbeid for kvensk språk; isovanhiimet puhuis kväänii lastenlasten kans – besteforeldre lærer kvensk til sine barnebarn og foreldre engasjerer seg og står på for sine barns rett til kvensk i skolen og kvensk i barnehagen. Vi arbeider for fremtiden for vårt språk og vår kultur, og arbeidet rettet mot barn og unge er vår viktigste oppgave. Se tehhään monenlaista työtä. Det jobbes på mange fronter for akkurat dette og det kvenske samfunnet tar form og ansvar for en fremtid med et levende kvensk kulturliv og et levende kvensk språk.
Hele talen kan sees i helhet her: http://www.ruijan-kaiku.no/rakhaat-kvaanit-ja-ruijansuomalaiset/
“Rakhaat kväänit ja ruijansuomalaiset!
Hver nytårkveld du vil blandt kvæner se
for hyttens dør de små og ganske unge;
de står derude i den kolde sne,
mens nordlysbuen skyder spids og tunge;
de står og stirrer under strålevæld,
for himlen spår dem noget denne kveld.
(Uuenvuuen iltana sie saatat nähä
kväänituvan pihala
lapset ulkona lumessa
Taivhaanvalkkeet ylhäälä
pallaa ja loistaa
Tänä iltana net luppaa heile jotaki)
Se oon Ellisif Wesselin runon ensimäinen värsy. Ellisif Wessel oli kirjailiija, redaktööri ja kuvvaaja, joka eli Etelä-Varenkissa tuhat yheksänsattaa-luvun aikhaan.
Runossa tähtitaivas antaa kväänikläpiile uskon, ette se tullee hyvä hillavuosi.
Ellisif Wesselin työn kautta, met olema saanheet tietoa kvääniistä, kolttasaamelaisista ja muusta väjestä Varengissa, heän arkipäivästä ja köyhyyestä, työstä ja juhlasta.
Hän oli työväjenliikheen pioneeri. Hän näki kunka huonosti ihmiset elethiin AS Sydvarangerin kruuvan alkuaikana. Sielä oli paljon kväänijä työssä. Wessel oon esikuva kaikile, jokka haluthaan tasa-arvoo ja voimaa nousemisheen, ja ette jaksaa tapela omien oikeuksiitten etheen.
Menny vuosi, jää meän muisthoon, sinä vuotena ko kväänit nousthiin. Vuosi kaks tuhatta seittemäntoista tullee jäämhään kirjoihiin.
Se oli juhlavuosi: Saamelaisten Tråante-juhla : Het oon työtelheet oikkeuksitten etheen sata vuotta. Suomi täytti sata vuotta, ja meän oman organisasuunin, Ruijan kveeniliiton, perustethiin kolmekymmentä vuotta aikkaa. Meilä oli Tromssassa juhlaseminaari, missä näkyi, kunka laajasti kväänin kielen ja kulttuurin etheen työtelhään.
Se tehhään monenlaista työtä. Kaikkiin tärkkein se piian oon, työ lasten ja nuorten kans, erittäinki lastentarhaitten kielipesissä. Nyt alkaa kielipesä Raisissaki, ja se oon toivo ette kielipesiä saatais vielä muuvalekki.
Vuosi kaks tuhatta seittemäntoista oli riemuvuosi. Met saima flavun! Uusi pohjainen regiuuni, jota nyt formathaan, oon luvanu työtelä kvääniitten kielen ja kulttuurin etheen. Ensimäinen Kväänipeli, Kväänin biblioteekkipalvelu, Kven Connection taidenäyttely ja Yhessä-Yhđessä-Sammen.
Lista oon pitkä.
Ja juunikuussa Isotinka määräs, ette se perustethaan tottuuskomisuuni, joka tutkii mitä norjalaistaminen oon tehny meile. Kvääniistä ei ole soan jälkhiin koskhaan puhuttu Isotinkassa niin paljon ko nyt.
Se oli minule vahva kokemus kuula Martin Kolbergii, joka johti työtä Isontingan konstitusuuni- ja kontrollikomiteessa. Hän oli totisesti ymmärtänny mistä oon kysymys. Esimerkiksi, ko hän puhui siitä laista, ette ei saanu ostaa maata, jos ei puhunu ruijaa, hän sanoi: «Se oon apartheidii! Siiheen ei ole muuta sannaa.»
Kväänit ja saamelaiset aijothaan nyt, yhessä ruijalaisten kans, tutkia norjalaistamispolitikkia, mikä oon jättäny jäljet niin monheen ihmisheen ja joukhoon. Tämä oon prosessi, missä se ei ole meininki hakea esile uhrija eli syypäitä. Meilä oon halu hakea yhtheinen ymmärrys, siitä mitä tapattui entisaikhaan, niin ette met olisimma yhessä viisamat tulevaisuuessa.
Se oon vielä monta kväänin kläppiä , jokka ei saa oppia ommaa kieltä, kulttuuria ja historiaa koulussa.
Mie olen kuulu koululaisista, jokka varmasti ja voimalisesti oon ilmoittanheet, ette heilä oon oikeus oppia kväänii, ja ette komuuni rikkoo lakia, jos se ei anna heile opetusta.
Tässä liikkuu Ellisif Wesselin henki.
Ellisif Wesselin runo loppuu siiheen, ette hän yksi syksypäivä näkkee, ko kväänikläpit kuljethaan kothiin täyssiin hillaämpärhiin kans. Kläpit oon iloiset, ko se kävi justhiinsa niin ko tähet olthiin luvanheet.
Hän lopettaa:
Jeg mødte deres barneblik og så
hvad aldrig før jeg vidste kunde hænde, –
at i hvert øie havde himlen sat
en stjerne fra hin klare nytårsnat.
(Ko mie näjin lasten silmät
Niissä oli jotaki uutta
Jokhaisheen silmhään
oli taivas antanu tähđen. )
Met työtelemmä sen etheen ette saattaisimma siirtää meän kielen, kulttuurin ja koko perinnön, minkä met olema saanheet esivanhiimiilta, niileki jokka ei ole vielä syntynheet. Ja ko met näjemä nuorten voiman ja varmuuen omasta ittestä ja omista oikkeuksista, mie saatan uskoa, ette tähtiin luppaukset täytythään.
Hyvvää Uutta Vuotta!”
———————————————————————-
“Kjære kvener og norskfinner
Hver nytårkveld du vil blandt kvæner se
for hyttens dør de små og ganske unge;
de står derude i den kolde sne,
mens nordlysbuen skyder spids og tunge;
de står og stirrer under strålevæld,
for himlen spår dem noget denne kveld.
Dette er første vers på et dikt av Ellisif Wessel, forfatter, redaktør, og fotograf med virke i Sør-Varanger rundt 1900.
Diktet handler om kvenske barns tro på stjernehimmelens løfter om en god multehøst.
Hennes arbeid har gitt oss kunnskap om datidens kvener, skoltesamer og andre folkeslag i Varangerområdet, med hverdag, fattigdom, arbeid og fest.
Hun var en pioner i arbeiderbevegelsen, og hennes engasjement ble vekket av den sosiale nøden hun så etter at gruvene til AS Sydvaranger startet opp, der også mange kvener jobbet. Hun er et forbilde for alle som jobber for likeverd, et symbol for styrken til å reise seg og stå på for sine rettigheter.
Året som har gått ble året da kvenene reiste seg. Slik har 2017 blitt beskrevet.
Da vi gikk inn i 2017 var det klart at det ville bli et jubileumsår: Jubileet Tråante for 100 år med arbeid for samiske rettigheter. Finlands 100 år med selvstendighet, og kvenene feiret i desember at det er 30 siden vår landsdekkende organisasjon Norske Kveners Forbund – Ruijan Kveeniliito ble stiftet. Dette ble markert med et seminar i Tromsø som viste bredden i arbeidet for kvensk språk og kultur.
Det jobbes iherdig på mange fronter. Arbeidet med barn og unge er kanskje det aller viktigste. Ikke minst arbeidet i barnehagene med språkreir – som nå er utvidet til Nord-Reisa og med ønske om utvidelse til flere områder.
2017 har vært et år vi har jublet. Det kvenske folket har fått et felles flagg! En ny region i nord tar form og tar oppgaven med å styrke arbeidet for det kvenske. Det første Kvenspelet, Kvensk bibliotektjeneste, utstillingene Kven Connection og Yhessä – Yhdessä – Sammen, ja listen er lang.
Og i juni ble det vedtatt at en sannhetskommisjon skal nedsettes for gransking av fornorskingen. Aldri før i moderne tid har det kvenske folket blitt nevnt så mange ganger fra Stortingets talerstol.
Det er sterkt å høre Martin Kolberg som ledet arbeidet i Konstitusjons- og kontrollkomiteen frem mot et vedtak i Stortinget. Han har virkelig forstått hva dette handler om. Blant annet om loven som nektet folk å kjøpe jord om de ikke kunne norsk sier han: “Dette er apartheid! Det finnes ikke noe annet ord.»
Det kvenske folket og det samiske folket skal sammen med det norske folket granske fornorskingspolitikken som har satt så mange spor i enkeltmennesker og i de ulike gruppene. Det er ikke en prosess for å peke ut ofre eller peke ut enkelte skyldige, men gjennom felles forståelse for fortiden belyser vi samtiden og går klokere inn i fremtiden – sammen.
Fortsatt er det mange kvenske barn som ikke får lære om egen kultur, eget språk og egenhistorie i skolen.
Men så hører jeg om elever som med sikkerhet og styrke er bevisste deres rett til opplæring i kvensk, og at den brytes om de ikke får tilbudet fra kommunen de bor i.
Det er i Ellisif Wessels ånd.
Diktet til Ellisif Wessel avsluttes med at hun en høstdag ser de kvenske barna på vei hjem fra myrene med spann fulle av multebær. De er glade, og med sikker tro på stjernenes løfter.
Og hun avslutter:
Jeg mødte deres barneblik og så
hvad aldrig før jeg vidste kunde hænde, –
at i hvert øie havde himlen sat
en stjerne fra hin klare nytårsnat.
Vi jobber for at gaven som det kvenske språket er, vår kultur og vår arv og som er gitt til oss fra våre forfedre skal gis videre også til de som ikke er født ennå. Og når vi ser styrken hos de unge som er så trygg på seg selv og på sine rettigheter, kan jeg tro på at stjernenes løfter vil bli oppfylt.
Godt Nytt År!”
——————————–
Her er hele diktet til Elissif Wessel:
Stjerneløftet
Hver nytårkveld du vil blandt kvæner se
for hyttens dør de små og ganske unge;
de står derude i den kolde sne,
mens nordlysbuen skyder spids og tunge;
de står og stirrer under strålevæld,
for himlen spår dem noget denne kveld.
Hvis den er klar inat – som dengang sist –
og strødd med stjerner riktig mange, mange,
da skal til høsten hver en myr forvisst
med molter tæt som stjærnerne få prange. –
Og himlen ned i unge øine ser
og lover, lover – holder endnu mer.
Jeg så dem som de drog en høstdag hjem
– med fulde spand fra myren just de rodde –
og hørte, mens de for der glade frem,
hvor sikkert de på stjerners løfter trodde.
Jeg mødte deres barneblik og så
hvad aldrig før jeg vidste kunde hænde, –
at i hvert øie havde himlen sat
en stjerne fra hin klare nytårsnat.
Ellisif Wessel (1866-1949)